Извлечение из «Хрестоматии по истории Липецкого края».
Глава 2. Степная окраина Руси (ХII-ХVI вв.)
В древнерусский период территория современной Липецкой области заселялась выходцами из черниговских земель, что и определило её вхождение в состав Черниговского княжества в начале периода феодальной раздробленности. Затем дробятся и Черниговские земли — из их состава выделились Новгород-Северское и Муромо-Рязанское княжества. Князьями юго- восточной Руси для обороны своих владений от непрерывных нападений кочевников строятся города-крепости, к числу которых принадлежал и Елец, первое упоминание о котором относится к 1146 году.
Население города-ратоборца вписало немало ярких страниц в героическую летопись борьбы нашего Отечества с воинственными степняками. Скупые строки немногочисленных сохранившихся документов повествуют об отражении ельчанами половецких набегов второй половины XII в., об их участии в Куликовской битве. Одна из ярчайших страниц отечественной истории — героическое противостояние жителей Ельца нашествию могущественного властелина Средней Азии Тимура (Тамерлана), когда мужество защитников небольшого окраинного города стало одной из причин, предотвративших вторжение в глубь Руси, последствия которого могли стать катастрофическими для судьбы Отчизны. Елец несколько раз уничтожался, но возрождался вновь на пепелище. К концу XV в. округа Ельца вошла в орбиту влияния Московского княжества. В то время большая часть территории современной Липецкой области входила в состав «Дикого Поля» — земель, разделявших Московское государство и владения крымских и ногайских татар. Планомерное освоение этих территорий началось с середины XVI в., когда на южных границах российского государства был построен ряд новых крепостей, а в 1571 г. реорганизована сторожевая служба. Для освоения Верхнего Подонья важным фактором стало строительство городов Данкова (1563 г.) и возрожденного Ельца (1592 г.). Они стали надежными форпостами Московского государства на путях татарских набегов и символизировали начало вхождения Центрального Черноземья в состав России.
№7
1146 г. — Первое упоминание в летописи о г. Ельце [1].
…Князь Святослав Ольгович иде в Резань, и быв во Мченске, и в Туле, и в Дубке на Дону, и в Елце, и в Пронске и приде в Резань на Оку…
Русские летописи по Никоновскому списку. СПб. 1868. Ч.II. С.93.
№8
1237 г. — Из «Полного собрания русских летописей» о нашествии Батыя на Русь.
Тоя же зимы придоша от восточныя страны на Рязаньскую землю лесом безбожнии Татарове с царем их Батыем. И пришедше сташа станом первое ту Онузе и взяшя ю, и оттоле послаша послы своя, жену чародеицю и два мужа с нею, ко князем Рязаньским, просяще у них десятины во всем, во князех и в людех и в конех, десятое в белых, десятое в вороных, десятое в бурых, десятое в рыжих, десятое в пегих. Князи же Рязаньскии, Юрьи Инъгварович и брат его Олег, и Муромские и Проньские князи, не пустячи их к городом, выидоша противу их в Воронеж. И отвещаша им князи: «Коли нас не будет, то все ваше будет». И оттоле пустиша посол ко Юрью в Володимерь. И начата воевати землю Рязаньскую и плениша ю до Проньска, а из Володимеря пустиша их послы в Татары в Воронеж; послаша же князи Рязаньскии ко князю Юрью Володимерьскому, просяще собе помощи или бы и сам пришел. Князь же Юрьи и сам не иде, ни послуша князей Рязаньских молбы, но хоте сам особь створити брань, но уже бяше божию гневу не противитися, недоумением бо и грозу и страх и трепет наведе на ны за грехи наша. Тогда погании оступиша град Рязань декабря в 16 и острогом оградиша. Князи же Рязаньскии затворишася в городе с людьми. Татарове же взяша град Рязань того же месяца 21 и пожгоша весь, а князя их Юрья убиша и княгиню его, а мужей емше, и жен и дети и черньца и черница и ерея, овыих разсекаху мечи, а других стреляху стрелами и в огнь вметааху, иныя имающе вязаху…
Полное собрание русских летописей. M.-Л. 1949. Т.25. С.126-127.
№9
1380 г. — Из лицевого летописного свода [2] об участии ельчан в сборе русских войск под Коломною.
…К себе в полк великий князь взял Белозерских князей с их войсками — они были весьма храбры и мужественны. А в полк правой руки назначил своего брата князя Владимира Андреевича, дав ему Ярославских князей с их войсками. А в полк левой руки назначил князя Глеба Брянского. А в передовой полк назначил Дмитрия Всеволодича и Владимира Всеволодича. Коломенского полка воевода — Микула Васильевич, Владимирского и Юрьевского — Тимофей Валуевич, Костромского — Иван Родионович Квашня, Переславского — Андрей Серкизович. А у князя Владимира Андреевича воеводы: Данило Белоус, Константин Кононович, князь Федор Елецкий, князь Юрий Мещерский, князь Андрей Муромский…
Повесть о Куликовской битве. Л. 1980. С. 70.
№10
1380 г. — Из «Полного собрания русских летописей» о Куликовской битве.
…Заутра же в субботу рано месяца септеврия в 8 день в самый праздник Рождества Пречистая въсходящу солнцу, бысть мъгла велика по всей земли до третьяго часа, и по том повеле господь тме уступите и свету пришествие дарова. Великий же князь Дмитреи и повеле всем князем Русским и воеводам с всеми полкы своими пойти за Дон в далняя части земля. И переидоша въскоре Дон люто и великим сврепьством напрасно, яко и земли подвизатися от множества силы Русскыя. Великий же князь Дмитреи Ивановичь пришед за Дон в поле чисто в Ординьскые земли на усть Непрядвы рекы…
…И абие соступишася обои силы великые вместе на долг часа и покрыта поле полкы, яко на десяти верьстах от множества вой. И бысть сеча велика и брань крепка и трус велик зело, яко от начала не бывала такова сеча князем Русскым. Бьющем же ся им от б-го часа даижде и до девятаго, пролья же ся кровь, яко дождевна туча, обоих, христиан и Татар. И множество много бесчислено паде трупии мертвыих обоих и много побьено християн от Татар, а Татар от христьян, и паде труп на трупе, Татарьскои на христьаньском, тако же и христьяньскои на Татарьском… Безбожный же Мамай с страхом въстрепетав и велми въстонав рече: «Велик бог христианьскы и велика сила его». И рече своим: «Побежим, братие, неготовыми дорогами». А сам вдав плещи свои побежав скоро пакы к Орде. И послышавше все князи темнии и вое Татарьстии и вся сила их побегоша, гоними гневом божиим и страхом одержими суше. Видевше же християне, яко Татарове с Мамаем побегоша, и погониша въслед их бьюще их и секуще поганых без милости, устраши бо бог невидимою силою) полны поганых и мнози погании избьени на погони той, а инии в реце истопоша, и гониша их до Мечи рекы…
Полное собрание русских летописей. М.-Л. 1949. Т.25. С.203-204.
№11
1389 г. — Из записки о путешествии митрополита Пимена в Царьград по разоренным землям Верхнего Подонья.
…Пимин митрополит втретьи пойде в Царьград к патриарху… Бысть же начало пути тому от града Москвы месяца априля в 13 день… и приидохом на Коломну в субботу великую, а в святую неделю Пасхи придохом к Рязани по реце по Оке и приспехом к Перевитску… И приближшимся нам ко граду Переславлю… Поидохом же от Переславля Рязаньского в неделю Фомину. Провадиша же с нами и 3 струги, да насад на колесех; в четверток же приидохом к реке к Дону и спустихом суды на реку на Дон. И в второй день приидохом до Чюр Михайловых; сице бо тамо тако нарицаемо есть место, некогда бо тамо и град был бяше; и ту утешение вземше и о господе целование сотворите и с радостию и со умилением проводиша нас епископи, и архимандрита, и игумени, и священници, и иноци, и бояре великого князя Олга Ивановичя Рязаньскаго, целовавшеся всй целованием святым, и от того места возвратишася в свояси. Мы же в неделю святых Мироносиц оттуду с Пимином митрополитом вси поидоша: Михаиле епископ Смоленьский, и Сергий архимандрит Спаский, и протопопи и протодьякони, и священници, и иноки, и слуги, влезше в суды, и поплыхом рекою Доном на низ. Бысть же сие путное шествие печально и уныльниво, бяше бо пустыня зело всюду, не бе бо видети тамо ничтоже: ни града, ни села; аще бо и быша древле грады красны и нарочиты зело видением места, точью пусто же все и не населено: нище бо видети человека, точию пустыни велиа, и зверей множество: козы, лоси, волцы, лисицы, выдры, медведи, бобры, птицы, орлы, гуси, лебеди, журави, и прочая; и бяше все пустыни великиа.
В вторым же день речнаго плаваниа минухом две реце, Мечу и Сосну. В третий же день проидохом Острую Луку. В четвертый же день проидохом Кривый Бор. В шестый же день приспехом до устья Воронежа реки. Наутрие же в неделю на память святаго чюдотворца Николы, приеде к нам князь Юрьи Елетцкий з бояры своими и со многыми людми; посла бо к нему вестника князь великий Олег Ивановичь Рязаньский: он же створи поведенное и воздаде нам честь, и радость, и утешение велие. Отгуду же приплыхом к Тихой Сосне и видехом столпы камены белы, дивно же и красно стоят рядом, яко стози малы, белы же и светли зело, над рекою над Сосною. Таже минухом и Черленый Яр реку, и Белок реку, и Похорь реку…
Книга хожений. Записки русских путешественников XI-XV вв. М. 1984. С. 108-110.
№12
1395 г. — Из «Полного собрания русских летописей» о нашествии Тамерлана на Елец.
…Темир Аксак… събрав тмочисленыя полкы и прииде с многою силою на царя Тахтамыша, и бывъшу бою межю ими и одоле Темирь Аксак, а Тахтамышь побеже. И отоле… въсхоте Темир Аксак итти на Русскую землю христьян въевати и пройде всю землю Татарьскую и приде близь предел Рязаньския земли и взя град Елечь и князя Елечьского изьша и много людей помучи, поиде же пакы и на Русскую землю. Се же слышав князь великы Василеи Дмитреевич, собрав воя многы, поиде с Москвы ко Къломне, хотя ити противу его, и пришед ста на березе у рекы Окы, а Темирь Аксаку стоящу на едином месте две недели, не поступя ни семо, ни инамо. Граду же Москве пребываще в смущении, готовящуся сидети в осаде и многу народу сущу в нем отвсюду събравшуся, по вся же дни частым вестем приходящим на Москву, възвещающе прещение и грозы Темирь Аксаковы, како готовится воевати Русскую землю и како похваляется ити к Москве, хотя взята ея и люди Русскыя попленита и места свята раззорити, а веру христьяньскую искоренита, а християн гонити, томити и мучити, пещи и жещи и мечи сещи… …Темир, иже преже зело убо дыша, зело же хваляся на християны.. .убояся и устрашися зело и смятеся умом и ужасеся душею и объят страх и трепет… въскоре възвратися, отнюду же прииде и въборзе к путъному шествию устремися и быстро идяше, яко некому гонящему по нем, но по истине гоним бяше силою Божьею и помощью и заступлением пресвятыя владычица нашея Богородица и приснодевы Мария, крепкыя в бранех христьянскому роду помощници…
Полное собрание русских летописей. M.-Л. 1949. Т.25. С.222-224.
№13
1414 г. — Из «Полного собрания русских летописей» о нападении татар на Елец.
…В лето 6923 [3] сентября 13 придоша татарове мнози и воеваша по Задонью реки власти Рязанскиа, и много зла сотвориша и град Елец взяша, и елецкого князя убиша, инии в Рязань убежаша; и много воеваша, татарове возвратишася со многим полоном и богатством во свояси…
Полное собрание русских летописей. СПб. 1851. Т.5. С.259.
№14
1483 г. Июня 9 — Из договорной грамоты Ивана 111 с рязанским князем Иваном Васильевичем о подчинении Елецкого княжества Москве.
…А что за Доном твое, великого князя Иванове, Романцово с уездом и что к нему притягло и нам великим князем, в то не вступатися. А тебе не вступатися в нашу отчину, в Елец и по вся Елецкая места, а Меча нам ведати вопче…
Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV-XVI вв. M.-Л. 1950. С.285, 289.
№15
1517-1526 гг. — Из книги «Записки о московитских делах» Сигизмунда Герберштейна [4] о природе Верхнего Дона.
…Течет Танаид (Дон) по местности, которая называется Донко: здесь купцы, отправляющиеся в Азов, Кафу (Феодосия) и Константинополь, грузят свои корабли, что по большей части бывает осенью, в дождливую пору года, ибо Танаид в том месте в другие времена года не настолько изобилует водою, чтобы быть в состоянии хорошо перевозить нагруженные корабли… Русские не могут в достаточной мере восхвалить эту реку за выдающееся обилие в ней самых лучших рыб, точно так же за приятность ее местоположения, потому что оба берега реки как бы с особым усердием возделаны и усеяны, наподобие сада, различными травами и самыми сладкими кореньями, а сверх того весьма многими плодовыми деревьями. И звери, убить которых стрелами не составляет особой трудности, водятся там в таком огромном количестве, что путешествующие по тем местам не нуждаются для поддержания жизни ни в чем, за исключением только огня и соли. Дороги в этих местностях измеряются не милями, а днями пути… От Донка, где, как я сказал, Танаид становится впервые удобным для плавания, едва через двадцать дней плавания можно добраться до Азова, города, платящего дань туркам… Те, кто едет из Москвы в Азов сухим путем, переправляются через Танаид около Донка, древнего и разрушенного города, а затем несколько сворачивает с юга к востоку…
«Записки о Московитских делах» Сигизмунда Герберштейна. СПб. 1908. С.1, 4,105, 106.
№16
1572 г. — Из духовной грамоты Ивана Грозного о елецкой земле.
…Да сыну моему Ивану даю город Коломну, и с волостми, и с путми, и с селы, и со всеми пошлинами. Да ему же даю город Каширу, и с заречьем, и со всеми пошлинами, и с волостми и за Окою рекою: Тешилово, Ростовец, Рославль, Венев, Мстиславль, и иные места по Рязанской рубеж, и с путми, и с селы, и со всеми пошлинами, и с Ельцом, и со всеми Елецкими землями… Да сына ж своего Ивана благословляю, даю ему великое княжество Рязанское: город Переяславль-Рязанский, город Старая Рязань, город Ряской, город Донков, и треть всю, со всеми пошлинами, и с волостми, и с селы, и с путми и со всеми полскими отхожими вотчинами, как было при мне…
Духовные и договорные грамоты великих и удельных князей XIV-XVI вв. M.-Л. 1950. С.453.
№17
1571 г. — Список сторож [5] по Сосне, Дону, Мече и другим рекам.
1 сторожа на Сосне усть Ливен, … а сторожем на ней быти из тех же городов: из Донкова, из Епифани, из Дедилова, из Новосили, из Мценска, из города по два человека, всего десять человек, а беречи им с усть Ливен на право до усть Трудов шесть верст, а налево до усть Кунача пятнадцать верст;
2 сторожа усть Сернавы; а сторожем из тех же городов, по два человека из города, а беречи им направо до усть Кунача пятнадцать верст, а налево до Радушкина лесу восмь верст. А та Сернавская сторожа от усть Ливенския сторожи…
3 сторожа усть Воргла, а сторожем на ней стояти из Дедилова да из Епифани, да из Донкова, по два человека из города, да Владыки Рязанскаго по два человека, всего их восмь человек; а беречи им направо до Радушкина лесу до верхнего Рогу десять верст, а налево через Елечь до усть Полны десять же верст;
4 сторожа у Талецкаго броду, на Сосне ж, а сторожем на той стороже стояти из Дедилова, да из Епифани, да из Донкова, по два человека из города, да Владыки Рязанскаго два человека, всех восмь человек; а беречи им направо до усть Полны десять верст; а налево по Сосне на подол до Дону до усть Сосны Быстрые восмь верст;
5 сторожа на Дону под Галичьими горами, а сторожем на ней стояти из Донкова да из Рязсково шти человеком, по три человека из города, да Владыки Рязанскаго два человека; а беречи им направо от Галичьих гор вверх по Дону до усть Сосны Быстрые двенадцать верст, а налево до усть Липовицы десять верст; а дорога, которою ходят позадь Тишевского лесу, пришла к усть Липовицы ж;
6 сторожа у Кривого Бору, а сторожем на ней стояти из Донкова да из Рязсково десять человек, по пяти человек из города; а беречи им направо вверх по Дону от Кривого Бору до усть Липовицы тридцать верст налево до Воронежа до городища до Розня, до болота и до Колодезя шесть верст;
7 сторожа на Дону на Ногайской стороне усть Скверны против Романцовского лесу, от Донкова сорок верст, а сторожем на ней стояти из одного Донкова четырем человеком, а беречи им налево от усть Скверны до Колодезца пять верст;
8 сторожа вверх Скверны; а сторожем на ней стояти из Донкова ж четырем человеком, а беречи им направо вниз по Скверне до Колодезца пять верст, а налево до Ногайские дороги четыре версты;
9 сторожа верх Кобельши Ягодны от Донкова пятьдесят верст; а сторожем на ней стояти из Рязсково да из Донкова четырем человекам, из города по два человека, а беречи им направо от Кобельши и Ягодны до Ногайские дороги десять верст;
10 сторожа верх Ряс, от Донкова шестьдесят верст; а сторожем на ней стояти из Донкова да из Рязсково четырем человекам без розъезду, из города по два человека;
11 сторожа на Мечи у Турмышскаго броду; а сторожем на ней быти из Донкова, да из Епифани, да из Дедилова шти человеком, по два человека из города; а беречи им направо от Турмыша до Коня семь верст, а налево до Дрысинского броду шесть верст;
12 сторожа на той же Мечи меж Зеленкова и Семенцова броду по пятнадцати верстах; а сторожем на ней стояти из Донкова, да из Епифани, да из Дедилова шти человеком, из города по два человека;
13 сторожа на Вязовне повыше Вязовненскаго устья на Дрыченской дороге, от Донкова двадцать верст; а сторожем на ней стояти из одного Донкова четырем человекам;
14 сторожа верх по Вязовне на Турмышевской дороге, от Донкова двенадцать верст, а стояти сторожем из одного Донкова трем человекам.
Акты Московского государства. СПб. 1890. Т.1. С.29.
№18
1592 г. — Отписка воеводы И. Мясного царю Федору Ивановичу о строительстве г. Ельца.
Государю царю и великому князю Федору Ивановичу всея Руси холоп твой Иванко Мясной и челом бьет.
Велел ты, государь, мне, холопу своему, город и острог доделывать Елецкими казаками, и стрельцы, и пушкари и всякими елецкими жильцы, переменяясь пополам. И город, государь, изрешечен, а не крыт и тайник [6] выкопан и около города ров выкопан и острог зделан. А около, государь, острогу ров не копан и надолобок не поставлены. А крыть, государь, горад и тайника зделать и острогу по берегу поставить от реки Сосны и рву копать и надолоб поставить не успел, потому что делают казаки, и стрельцы, и пушкари и затинщики [7] по твоей, государево, грамоте переменяясь пополам, а доделывают, государь, по острогу тарасы [8] и башни острожные дорубают, а бес посохи, государь, и бес плотников города крыть и тайника доделывать некем, многие казаки нужны и дворишков себе не поставили, а иные розбежалися. А зделано, государь, по острогу шесть башен больших, а трех, государь, башен зделати не успел. А плотники, государь, тульские с Ельца пошли сентября в 24 день, потому что им твоих, государевых, кормовых денег не стало. А мастер, государь, городовой Илья Катеринин с Ельца збежал и дедиловских плотников с собою свел, и о том к тебе, ко государю, преж всего я, холоп твой, писал с сыном боярским з Григорьем с Вердеревским. Да прислан, государь, с Тулы для твоего государева дела кузнец Илейка и засовы, государь, к городовым воротам и к острожным поделал, а замков, государь, у города и у острожных ворот нет. А тот, государь, кузнец Илейка замков делать не умеет.
Анпилогов Г.Г. Новые документы о России конца XVI — начала XVII в. М. 1967. С.366.
История Липецкого края с древнейших времен до наших дней. — Липецк: ГУ РОГ «Липецкая газета», 2004.-376 с.
Источник http://vorgol.ru/istoriya-eltsa/istoriya-lipetskogo-kraya/lip-kraj-glava-2/
Примечания:
1. В материалах по истории и статистике г. Ельца, собранных членом статистического комитета Елецкой городской думы Н. Ридингером, о времени основания г. Ельца сказано: «В 1146 году упоминается, что елецким князем был Андрей Ростиславич и что в этом году он из Ельца приезжал в Киев. Князь Андрей Ростиславич княжил в Ельце до 1172 г. Если в эти годы так часто упоминается в летописях имя города Ельца, то нельзя сомневаться в том, что он существовал гораздо ранее и был уже довольно значительным»
(ГАЛО. Ф.167. Оп.1. Д.25. Л.2)
2. В переводе с древнерусского О.П. Лихачевой.
3. Для перевода на современное летоисчисление надо из цифрового обозначения события вычесть 5508, если оно произошло в период с января по август включительно, или 5509, если оно произошло в период с сентября по декабрь.
4. Сигизмунд (Зигмунт) Герберштейн — немецкий дипломат и путешественник.
5. Сторожа — застава, пост из 8-9 человек.
6. Тайник – подземный ход.
7. Зитинщик – стрелок из «затинной» пищали.
8. Тарасы – укрепления в виде двух параллельных венчатых стен, соединённых поперечинами, пространство меж ними заполнено камнями и землёй.
Статья подготовлена по материалам «Хрестоматии по истории Липецкого края», изданной Государственным учреждением «Редакция областной газеты «Липецкая газета» в 2004 году. В статье воспроизведены все изображения, использованные авторами в работе. Пунктуация и стиль авторов сохранены.
