Свято-Духовский храм с. Нилово, Головинщино тож, некоторое время существовал в качестве деревянного придела в трапезной части при старом храме св. Нила Столбенского. Освящён он был 19 октября 1803 г. [1], и поскольку трапезная часть Ниловской церкви существовала в качестве отдельного здания, при Свято-Духовском приделе состоял свой штат священно- и церковнослужителей [2].
В 1814 г. благочинный, осмотревший обе деревянных церкви с. Нилово, докладывал в Рязанскую духовную консисторию о необходимости срочного ремонта зданий. На вопрос священника о возможности такого ремонта силами прихожан крестьяне с. Нилово высказались неопределённо, ссылаясь на волю их помещика поручика Павла Григорьевича Щепочкина, который, по их словам, собирался строить новый каменный храм [3].
На запрос Рязанской духовной консистории в январе 1817 г. этот помещик подтвердил, что желает построить храм на свои средства и собирается, в 1817 г., заготовив материалы, летом приступить к строительству, а закончить его в следующем 1818 г. Но до конца указанного года ничего не было сделано. В конце концов, П.Г. Щепочкин объявил, что село Нилово им отдано в приданое дочери полковнице Елизавете Краснопольской, о чём 29 марта 1819 г. и получила известие Рязанская духовная консистория. Попытка выяснить, будет ли Е.П. Краснопольская строить в с. Нилово новый каменный храм, не увенчалась успехом, поскольку оказалось, что помещица в данное время проживала Москве и «возвратится в поместье по разрешении от бремени». Тем не менее, получив запрос из Рязани, 25 августа 1821 г. Е.П. Краснопольская подтвердила своё желание построить новую церковь в своём селе [4].
Только в 1830 г. постройка каменной церкви была в основном закончена и в тёплой трапезной части, отапливаемой двумя печами, освящены два придельных алтаря – слева во имя св. Нила Столбенского, справа – во имя свв. апостолов Петра и Павла. Храмовая часть в это время ещё не была окончена отделкой и главный престол ещё не освящён. Освящение его произошло в период до 1850 г., когда в клировых ведомостях Свято-Духовский алтарь показан как действующий. При храме было две деревянных колокольни, внутри оштукатуренных, а снаружи обитых тёсом и покрашенных белилами. Кровля на храме, трапезной и колокольне была железной, окрашенной красной медянкой. Штат храма составляли священник, диакон, дьячок и пономарь. В приходе, помимо с. Нилово, Головинщино тож, состояла д. Хрущёвка, а всего 122 двора с 646 мужчинами и 683 женщинами [5].
После 1830 г. Свято-Духовский храм неоднократно перестраивался и расширялся. Документов, рассказывающих об этом, не сохранилось. Обследование 2010 г. позволило выявить несколько строительных этапов. На первом этапе – в первой трети XIX в. – сооружены были храмовая часть, часть трапезной и нижний ярус колокольни. В середине XIX столетия трапезная была распространена с растёской арок в северной и южной стенах с одновременной растёской трёхчастного прохода в апсиду и заменой его единой аркой. Тогда же, а возможно, и несколько позднее, в третьей четверти XIX в., произведена перекладка свода апсиды. Следующий этап – распространение трапезной на запад. Вместе с удлинением трапезной построена и новая колокольня. По данным клировых ведомостей 1914 г., это произошло в 1890 г. [6] При этом сохранилась часть массивного основания прежней колокольни (вырублена внутренняя часть северной и южной стен, на основании восточной стены выложена арка, а западная разобрана). Одновременно в конце XIX в. произведён ремонт южного и северного фасада храма – обкладка маломерным кирпичом угловых пилястр и мест соединения храма с трапезной.
В 1869 г. на средства прихожан у церкви был построен каменный дом-пятистенок, покрытый железом. В нём располагались сторожка и школа, открытая в 1871 г. [7] В 1892 г. построено новое здание для сторожки, а здание училища в 1897 г. перестроено.
По штату 1873 г. в причте Свято-Духовской церкви состояли священник и псаломщик. Во владении причта на этот момент находилось 32 дес. земли. В приходе насчитывалось 179 дворов, в которых проживали 769 мужчин и 751 женщина, в том числе грамотных 51 мужчина [8].
По сведениям клировых ведомостей за 1914 г., в приходе Свято-Духовской церкви с. Нилово, Головинщино тож, состояло 230 домов, в них 646 мужчин и 844 женщины. В том числе: в с. Нилово 95 домов, в них 279 мужчин и 337 женщин; в д. Хрущёвка, находящейся в 3 верстах от храма, 85 домов, в них 220 мужчин и 301 женщина; в д. Новики, также находящейся в 3 верстах, 21 дом, в нём 78 мужчин и 99 женщин; в д. Рожки (в 2 верстах) 29 домов, в них 74 мужчины и 107 женщин [9]. Жители каждой деревни имели в Свято-Духовской церкви свой «приходской угол».
По описанию 1910 г. размеры Свято-Духовского храма следующие: длина 14 2/3 саж., ширина 7 1/3 саж. и высота 3 саж. Главный иконостас шириной 10 1/2 арш., высота 6 арш. Два придельных иконостаса шириной по 6 арш. и высотой по 5 арш. Колокольня в 2 яруса высотой до карниза 8 саж. [10].
Частью с. Головинщино считалась д. Хонино, где находилась усадьба помещика Хонина. По рассказам местных жителей, у последнего владельца был больной сын. Помещик дал обет: если сын поправится, то он построит в своей деревне деревянную церковь. В 1916 г. храм был построен, и некий Поликарп из д. Малая Хрущёвка вешал на эту деревянную церковь колокол. «Колокол был очень звонкий (много серебра), его звон слышен был до Политово. Церковь сгорела до 1930 года. Следы её фундамента видны и сейчас в 2000 году, прямо через дорогу от дома Золотарёва Алексея» [11].
Свято-Духовский храм действовал до 1931 г., пока в этом году из церкви не «сделали избу-читальню. Все уже были колхозниками (колхоз назвали «Родник». – Прим. авт.) и всех детей колхозников заставляли ходить туда. Зимой было холодно, и иконами топили клуб-читальню, плясали там под гармошку. Некоторым верующим становилось плохо, они заболевали, падали в обморок. Иконы и колокол снимал с церкви секретарь сельсовета Наумкин… Поликарпов Василий (из Малой Хрущёвки) спрятал две иконы под полушубок и на лошади ускакал от Наумкина…. Кто-то из снимавших колокол с церкви заболел, начал худеть и чернеть и вскоре помер» [12].
В связи с закрытием и разорением церкви прихожане постепенно стали забывать свои престольные праздники, и название Нилово стало забываться. А употреблялось всё больше название села Головинщино [13]. В настоящее время Свято-Духовская церковь по-прежнему заброшена, полуразрушена апсида, отсутствуют перекрытия трапезной. Всё здание заросло деревьями и кустарниками, которые разрушают кладку и фундаменты. Вместо забытого всеми храма местом стечения верующих с. Головищино и окрестных селений стал родник, бьющий на склоне горы. Раньше к роднику пристраивался жёлоб из дерева, и вода стекала вниз, где её брали жители соседних деревень. Так, для д. Никольские Выселки это основной источник воды! Над родником, где поток выходил из горы, стояла часовня. «Однажды посредине горы, откуда бьёт родник, появилась чугунная икона Божией Матери «Всех скорбящих радости». Стали ставить ей часовенку. Это случилось под Михайлово заговенье. Народу на родник ходило много. На Пасху, Троицу на родник сходились местные жители. Из Ниловской церкви приезжал священник и совершал молебен. После молебна жители набирали воды. Вода считалась святой, могла долго стоять в избе, не портясь. Когда ломали церкви, часовенку не тронули. К 1941 г. часовня обветшала, сгнила и была разобрана, но фундамент её хорошо сохранился. Вместо часовни был поставлен деревянный сруб и рядом лавочки. На лавочки поставили икону» [14].
СВЯЩЕННО- И ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛИ ХРАМА СОШЕСТВИЯ СВЯТОГО ДУХА
Священники:
Скворцов Иоанн Евфимьевич – 1830-1832
Смирнов Лавр Филиппович – 1832-1860
Смирнов Иоанн Лаврович – 1860-1899
Грацианский Василий Иоаннович – 1899-1918
Диаконы:
Ниловский Иоанн Петрович – 1830-1852
Дьячки:
Иванов Терентий –1830-1852
Мудров Моисей Иванович – 1859-1873
Пономари:
Татищев Михаил Алексеевич – 1830-1857
Татищев Иван Михайлович – 1857-1861
Страхов Иосиф Григорьевич – 1867-1870
Псаломщики:
Мудров Моисей Иванович – 1873-1887
Асприн Николай – 1887
Лебедев Евгений – 1888-1889
Силин Иван Тимофеевич – 1899-1918
Примечания:
1. Добролюбов И., свящ. Указ. соч. С. 313.
2. ГАРО. Ф. 627. Оп. 62. Св. 932. Д. 5. Л. б/н.
3. Там же. Оп. 80. Д. 162. Св. 1450. Д. 27.
4. Там же. Л. 41, 46-47 об., 52.
5. Там же. Оп. 240. Д. 1. Св. 1. Л. 76-77 об.; Д. 13. Св. 3. Л. 135.
6. Там же. Д. 55. Св. 16. Л. 214.
7. Там же. Д. 13. Св. 3. Л. 135 об.
8. Добролюбов И., свящ. Указ. соч. С. 313.
9. ГАРО. Ф. 627. Оп. 240. Св. 16. Д. 55. Л. 208.
10. РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 1658. Л. 27.
11. Пименов В. От Куликова Поля до Данкова. — М., 2001. С. 29.
12. Там же. С. 30-31.
13. Там же. С. 29.
14. Там же. С. 32-33.
В статье процитированы материалы книги «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Данковский район» из серии «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии»
