В качестве «новоселебного села» с деревянной церковью во имя Архистратига Божия Михаила с. Барятино упоминается в окладных книгах Рязанской митрополии 1676 г. «У тое церкви двор попов, двор дьячков, да Пономарёв, двор просвирницын; да в приходе: двор думного дьяка Григорья Богданова, сорок семь дворов крестьянских, пять дворов задворных слуг, пять дворов бобыльских и всего 62 двора. Церковные земли десеть четей в поли а в дву потомуж. Сенных покосов на дватцеть копен» [1]. В 1697 г. «внове» построенная церковь была обложена данью [2].
К концу XVIII столетия деревянная Архангельская церковь, приход которой составляли 125 дворов и которой принадлежало 33 дес. земли, пришла в ветхость. Потому в 1784 г. тогдашний владелец с. Архангельское, Барятино тож, надворный советник Пётр Фёдорович Нащокин (1733-1808), будущий опекун Московского воспитательного дома, в своём прошении на имя Преосвященного Симона (Лагова), епископа Рязанского и Шацкого, писал: «Прошу дозволить мне… на место ветхой деревянной церкви построить вновь каменную» [3]. Храмозданная грамота на построение новой церкви, выданная 21 марта 1791 г., определяла: «Каменная церковь строится имеет возле прежнего погоста» [4].
Строительство каменной Архангельской церкви велось в 1791-1794 гг. [5] на средства П.Ф. Нащокина с посильной помощью других прихожан [6]. По окончании постройки 27 октября 1794 г. причт храма просил священноначалие выдать храмосвятную грамоту [7], которая и была выдана 30 октября того же года [8]. После строительства нового каменного храма старая деревянная церковь, которая «остаётся праздною», была продана в 1799 г. для сооружения придела в церкви во имя Сошествия Св. Духа в с. Нилово той же округи [9].
В 1803 г. в приходе Архангельской церкви насчитывалось 130 дворов, в которых проживали 500 мужчин и 450 женщин [10]. В 1808 г. по прошению прихожан и священника Ефима Васильева церковь разрешено перекрыть новым тёсом. Среди подписавших данное прошение значится и доверенный помещика Александра Петровича Нащокина [11]. В 1823 г. крыша на каменной Архангельской церкви была вновь перекрыта [12].
В 1857 г. при обозрении епархии храм с. Барятино посетил Высокопреосвященный Гавриил (Городков), архиепископ Рязанский и Зарайский [13]. Причт храма в это время составляли священник, диакон, дьячок и пономарь, а приход Архангельской церкви входили кроме с. Барятино деревни Тужилки, Райково и Барановка, а всего 142 двора с 675 мужчинами и 699 женщинами [14].
К 1875 г. вся штукатурка на фасаде храма и внутри во многих местах отскочила, и по инициативе настоятеля храма Дорофея Лебедева храм был вновь поштукатурен [15]. По разрешению Высокопреосвященного Феофилакта в правом приделе устроен дополнительный престол свв. Флора и Лавра, освящённый 3 ноября 1885 г. [16] благочинным о. Димитрием Чельцовым [17].
В 1900 г. храму принадлежало 41 1/2 дес. земли, отмежёванной ещё в 1843 г., из коих 21 дес. считалась неудобной [18].
Причтовые дома стояли на крестьянской земле. В Архангельский приход в это время входили д. Тужилки и д. Киселёвка, с 1875 г. действовала школа [19].
Прибывший в сентябре 1904 г. в Софийскую общину с. Барятино епископ Рязанский Аркадий (Карпинский), 18 сентября посетил Архангельскую церковь [20]. Владыка, как и другие современники, наверняка отметил, что выложенная из «дикого» (бутового. – Прим. авт.) камня «церковь построена так хорошо и искусно, что находясь под штукатуркой, многие считают её за кирпичное здание» [21].
Согласно описанию 1910 г. Архангельская церковь с. Барятино имела «13 саж. в длину, 3 1/2 саж. в ширину и 2 1/2 саж. в высоту. В церкви было 18 окон. Иконостас храма в ширину 10 1/2 арш. и в высоту 8 арш. Второй иконостас в ширину 9 3/4 арш. и в высоту 4 арш. Церковь была тёплой. Кирпичная в два яруса колокольня имела высоту 6 2/3 саж.» [22] «Окна в храме были широкие… Храмовая часть отделялась от алтаря стеной с тремя проёмами из коих средний сравнительно больше прочих» [23].
По сведениям клировой ведомости 1914 г. под Архангельской церковью и погостом было 3 дес. земли, пахотной 32 дес., сенокосной 2 дес. Всего храму принадлежало 37 дес. В приходе Архангельской церкви в этом году насчитывалось 256 домов, в них 718 мужчин и 746 женщин. В том числе: в с. Барятино 122 дома, 351 мужчина и 361 женщина; в д. Секиренка 28 домов, 87 мужчин и 112 женщин; в д. Тужилки 63 дома, 149 мужчин и 147 женщин; в д. Киселёвка 43 дома, 130 мужчин и 126 женщин [24].
В церкви хранилось несколько реликвий, среди которых «резная икона Святителя и Чудотворца Николая из соснового дерева в серебряном безпробном окладе. Голова с венцом из особенного дерева, лицо плоское, окрашенное тёмно-зеленоватою краскою; ноги тоже отдельно вделаны, конечности рук тоже (но они затеряны); меч и церковь, бывшие в руках Святителя, целы и хранятся в киоте иконы. В той же церкви есть оловянная дарохранительница, в виде небольшого продолговатого ящика, открывающегося вверх, с крестом вверху (на крышке), в средине коего прикреплено четвероугольное распятие Господа» [25]. Антиминс Архангельской церкви был «холщёвый, данный епископом Рязанским Симоном» [26].
После революции внимание строителей светлого будущего привлекали другие «достопримечательности» барятинского храма. В 1919 г. составлена была опись хранящейся в Архангельской церкви серебряной утвари: «Венец – 1/2 ф., венец – 1/4 ф., крест – 2 ф., крест – 1 ф. 32 зол., крест – 3/4 ф., сосуд – 2 ф., дискос – 1/2 ф., звездница – 16 зол., две тарелочки – 1/2 ф., сосуд – 1 ф. 22 зол., дискос – 36 зол., звездница – 16 зол., лжица – 10 зол., тарелочка – 13 зол., тарелочка – 12 зол., сосуд – 1/2 ф., дискос – 1/4 ф., звездница – 14 зол., тарелочка – 9 зол., тарелочка – 10 зол., ковшик – 22 зол., ковшик – 20 зол., дарохранительница – 1 1/2 ф., дарохранительница с принадлежностями – 27 1/2 зол., кадило – 1 1/2 ф., кадило – 1/2 ф. 2 зол., кадило – 1/2 ф. 2 зол. Итого: 15 3/4 ф. 89 зол.» серебра [27]. В соответствии с этим списком в 1922 г. проводилось ограбление храма.
Архангельская церковь с. Барятино действовала до августа 1932 г. В это время её священник Гавриил Александрович Перехвальский был арестован по обвинению в антисоветской агитации и приговорён к ссылке на 3 года [28]. Впоследствии, по свидетельству старожилов, храм был разобран на строительные материалы. В настоящее время местоположение церкви ещё заметно по оплывшим ямам от выбранных фундаментов на старом сельском кладбище.
СВЯЩЕННО- И ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛИ ХРАМА АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА
Священники:
Аврамиев Иоанн – уп. 1742
Васильев Феодор – 1787-1799
Васильев Евфимий – 1799-1808
Иванов Иосиф – 1813-1820
Барятинов Матфей Евфимьевич – 1821-1842
Скворцов Иоанн Евфимьевич – 1848-1861
Михаил Егорович Соколов – 1861-1862
Поспелов Митрофан – 1867-1870
Лебедев Дорофей Егорович – 1872-1906
Панфилов Григорий Феодорович – 1906-1918
Перехвальский Гавриил Александрович – 1930-1932
Дияконы:
Матвеев Яков – 1799-1803
Барятинов Матфей Евфимьевич – 1812-1821
Гремячевский (Барятин) Василий Трифонович – 1821-1852
Николин Пётр Акимович – 1899-1911
Дьячки:
Фёдоров Николай – 1803-1841
Барятинский Иван Николаевич – 1847-1861
Барятин Михаил – 1868-1870
Пономари:
Иустинов Михаил – 1786-1820
Михайлов Григорий – 1816-1835
Цветков Стефан Васильевич – уп. 1852
Лебедев Григорий – уп. 1852
Малинковский Прокопий Борисович – 1855-1885
Псаломщики:
Рахторин Николай Емельянович – 1876-1895
Теологов Константин – 1895-1903
Филиппов Андрей – уп. 1912
Дмитревский Николай – 1913-1914
Афанасьев Фёдор Николаевич – 1915-1918
Примечания:
1. ГАРО. Ф. 627. Оп. Доп. Д. 328. Св. 23. Л. 596 об.
2. Добролюбов И., свящ. Указ. соч. С. 314.
3. ГАРО. Ф. 627. Оп. 49. Д. 98. Св. 679. Л. 23-24.
4. Там же. Л. 25-26 об.
5. РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 1658. Л. 10.
6. ГАРО. Ф. 627. Оп. 160. Д. 59. Св. 2138. Л. 115.
7. Там же. Оп. 52. Д.742. Св. 118. Л. 15-19.
8. Добролюбов И., свящ. Указ. соч. С. 314.
9. ГАРО. Ф. 627. Оп. 57. Д. 113. Л. 52.
10. Там же. Оп. 62. Д. 5. Св. 932. Л. б/н.
11. Там же. Оп. 67. Д. 397. Св. 1169. Л. 4-11.
12. Добролюбов И., свящ. Указ. соч. С. 314.
13. ГАРО. Ф. 627. Oп. 117. Д. 48. Св. 1998. Л. 43.
14. Там же. Оп. 240. Д. 1. Св. 1. Л. 188 об.
15. Там же. Оп. 135. Д. 18. Св. 2068. Л. 28-29.
16. Там же. Оп. 240. Д. 240. Св. 11. Л. 221.
17. РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 1658. Л. 10.
18. ГАРО. Ф. 627. Оп. 240. Д. 240. Св. 11. Л. 221.
19. Добролюбов И., свящ. Указ. соч. С. 314.
20. РЕВ. 1904. С. 632-633.
21. ГАРО. Ф. 627. Оп. 160. Д. 59. Св. 2138. Л.115 об.
22. РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 1658. Л. 10.
23. ТРУАК. 1894. Т. 9. Вып. 1. С. 47.
24. ГАРО. Ф. 627. Оп. 240. Св. 16. Д. 55. Л. 211-217.
25. ТРУАК. 1894. Т. 9. Вып. 1. С. 47.
26. ГАРО. Ф. 627. Оп. 160. Д. 59. Св. 2138. Л. 115 об.
27. Там же. Ф. Р-276. Оп. 1. Д. 298 (270). Св. 19. Л. 134.
28. ГАЛО. Ф. Р-2210. Oп. 1. Д. 17426. Л. 59.
В статье процитированы материалы книги «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Данковский район» из серии «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии»
