История домовой церкви во имя Архистратига Михаила, существовавшей перед революцией в новом здании духовного училища на Семинарской улице в Данкове, неотделима от истории этого учебного заведения.
Указ о создании духовных училищ, в том числе и в городе Данкове, был издан 30 мая 1805 г. [1] Но прошло ещё несколько лет, прежде чем началась подготовка к его открытию в стенах Данковского Покровского монастыря. В январе 1812 г. предложено было разместить училище в корпусе «уничтоженной каменной церкви» Вознесения Господня. Строительство предполагалось вести на пожертвования, собранные с 56 церквей Данковской округи, а за нехваткою средств часть расходов принял на себя монастырь, пожертвовав к тому же 8000 кирпичей и 70 пудов железа. Работами занимался строитель монастыря иеромонах Павлин, что побудило Данковское духовное правление по окончании работ ходатайствовать о его награждении [2]. Стены двухэтажного корпуса в северной части монастыря были завершены строительством летом 1812 г., но из-за задержки его отделки и начавшихся по этому поводу распрей до сентября 1813 г. училище так и не начало работать [3].
Открытие училища состоялось в октябре 1813 г. Открытие началось с торжественного Богослужения в соборной церкви. После литургии последовали выступления, а завершилось торжество благодарственным молебном и крестным ходом в Покровский монастырь к учебному корпусу, где совершён был водосвятный молебен и освящение учебных комнат. От лица учащихся с благодарностью выступил ученик Протопопов [4]. Первым смотрителем училища стал протоиерей соборной Рождество-Богородицкой церкви Евдоким Дягелевский.
Первоначально училище разместилось в двух комнатах второго этажа размером 8×12 арш., разделённых коридором. На содержание училища и штата изначально собирали плату с родителей: священников – по 10 руб., дьяконов – 6 руб., причётников – 4 руб.
По распоряжению Святейшего Синода с 1814 г. на содержание училища выделялась сумма в размере 1350 руб. С 1818 г. эти деньги выдавались Данковским уездным казначейством. Принимались и пожертвования [5].
Нахождение Данковского духовного училища на территории Покровского монастыря имело благотворное влияние на учащихся, поскольку воспитанники училища могли иметь непосредственное духовное общение с иноками обители. Необходимо отметить, что насельники монастыря, да и всё данковское духовенство во главе с соборным протоиереем о. Евдокимом обращали пристальное внимание на весь ход учебного процесса и на состояние материально-хозяйственной части учебного заведения. Благодаря их стараниям в Данковское духовное училище жертвовались денежные средства, учебные пособия и всё необходимое для его нормальной жизни и деятельности. Помощь шла и от частных лиц, проявлявших ревность в деле народного просвещения.
Однако соседство с училищем было не совсем удобным для монашествующих. В 1820 г. строитель Феодорит жаловался в Данковское духовное правление, что «смотритель Алексей Рахманов делает их обители великие неприятности, а именно сего июля 15 числа приказал ученикам своим мыть полы, которые, пропуская воду в братскую трапезу, и стряпущую комнату совершенно промочили» [6].
В 1824-1825 гг. строитель Дионисий надстроил новый каменный этаж братского корпуса [7], а в 1827 г. возник вопрос о ремонте кровли училищного корпуса. Треть суммы на это духовная консистория определила получить с монастыря, но о. Дионисий категорически отказался выделить деньги, ссылаясь на их отсутствие и необходимость ремонта ограды. Он писал: «Училище не для монастыря, но есть расстройство доходов у оного … ученики семинарии, отцы их и родственники к преобретанию доходу никакого не доставляют, кроме как отвлекают чрез своё малолетство, бесчинство и братию монашескаго чина…» Далее он добавляет: «А на расход требуемой консисториею для кровли к училищу суммы монастырям о том ни в какой книге не писано…» Вывод был категоричен: училищу «… данковскому нахождения в Данковском Покровском монастыре строения не токмо в нижнем корпусе, но и во втором этаже быть нежелаем…» [8]
Однако училище по-прежнему оставалось в монастыре, ибо о строительстве нового для него здания в городе, ввиду скудности средств, пока не было и речи. Более того, в 1829 г. решался вопрос о передаче ему первого этажа корпуса и выплате монастырю компенсации на постройку ризницы с кладовой, занимавших первый этаж. Но в итоге все помещения были оставлены «в полном владении монастыря» [9].
В 1831 г. в связи с малым количеством учащихся Данковское духовное правление объявило всему духовенству, чтобы оно отдавало своих сыновей в духовное училище. Призыв возымел действие, и в августе 1833 г. смотритель Данковского духовного училища протоиерей Феодор Семёнов писал, что в 1832 г. «приёмка священно- церковнослужительских детей в училище пред прочими годами значительно увеличилась, так что число учеников приходского училища от 25 возросло до 86-ти человек, каковые ученики, ныне помещаясь в одной комнате мерою в долготу 8-ми, а в ширину 6 аршин, терпят чрезмерную тесноту… Детей, имеющих поступать в будущем сентябре месяце, не токмо посадить, но и поставить уже нет места. Неменьшая того находится теснота в нижнем отделении уездного училища…» [10]
В 1833 г. вновь встал вопрос о выделении монастырю суммы на постройку ризницы с кладовой и хлебного амбара с последующей уступкой нижнего этажа каменного корпуса духовному училищу [11]. Монастырю в качестве компенсации предлагалось выплатить из училищной суммы 1000 руб. ассигнациями на построение ризницы и прочих помещений. После донесения архиепископа Рязанского Евгения (Казанцева) об этом в Святейший Синод разрешение на такую сделку было получено 23 октября 1834 г., а 12 ноября комиссия духовных училищ постановила выделить необходимые средства [12]. Однако нижний этаж отошёл училищу только в 1836 г. [13]
В 1830-х гг. несколько раз рассматривались варианты строительства отдельного здания для духовного училища в городе, но дальше разработки проектов и переписки по этому вопросу дело не пошло [14]. Тем временем в двухэтажном училищном корпусе в 1839 г. начался капитальный ремонт, а к 1842 г. корпус был перестроен. С этого времени в нём располагались три учебных класса и комната для преподавательского состава [15].
Но пришло время Данковскому духовному училищу покинуть «гостеприимные» стены Покровской обители. По некоторым сведениям произошло это около 1848 г. [16] По другим – в 1870 г. Но точно известно, что в 1873 г. Данковское духовное училище располагалось на улице, в начале XX в. называемой Семинарской. В 1877 г. прилегающие к училищу усадьбы были выкуплены, и вскоре началась постройка нового каменного двухэтажного здания для общежития училища, в 1880 г. оконченного вчерне [17]. В это время, 22 августа 1879 г., Преосвященный Палладий (Раев), епископ Рязанский и Зарайский, обозревал Данковское духовное училище и посетил смотрителя училища Пальмова [18].
В 1886 г. здание было окончено постройкой, но в нём разместилось само духовное училище, а 3 декабря 1893 г. на втором этаже в комнате 9×8,5 арш. была освящена домовая церковь Архистратига Михаила. Резной иконостас её был выполнен из липового дерева и имел длину 8,5 арш., а высоту 4,5 арш. В 1910 г. он был оценён в 1900 руб. [19]
Первым священником Архангельской церкви стал иеромонах Покровского монастыря Дионисий, а 6 декабря 1894 г. к училищной церкви был рукоположен в священника учитель русского и церковнославянского языков в младших классах Василий Алексеевич Суханов [20], прослуживший в ней по крайне мере до 1914 г. [21]
Согласно страховой описи 1910 г., здание духовного училища на Семинарской улице представляло собой «дом кирпичный на каменном цоколе, покрыт железом, выкрашенным зелёной масляной краской. Длина корпуса составляла 15 саженей, ширина 8 2/3 сажени, высота со стороны главного фасада 5 саж., со стороны заднего фасада 6 1/3 сажени. Нижний этаж занят кухней, столовой, раздевальней и спальнею учеников. Верхний этаж, кроме церкви и зала правления, занят классами, комнатою надзирателя и учительской комнатой, в которой помещается библиотека и архив. Здание оценено в 35000 руб.» [22]
Кроме главного корпуса, училищу принадлежало несколько домов и хозяйственных построек. Прежде всего деревянный двухэтажный дом на каменном цоколе длиной 6 саж,, шириной 5 саж., высота с лицевой стороны 3 2/3 сажени, с задней стороны 4 саж. Дом был занят квартирами смотрителя училища и его помощника, построен в 1892 г. и имел две пристройки 3 1/3 x 2 саж., оценён в 1910 г. в 6250 руб. Второй дом двухэтажный, смешанный, 6 2/3 х 6 саж. высотой, с одной стороны 2 сажени, с другой 2 2/3 саж. Подвальный этаж кирпичный, высотой с одной стороны 1 арш., с другой стороны – 3 арш. Потолок подвального этажа сводчатый. Половина его первого этажа приспособлена под баню. Верхний этаж деревянный. Одна часть его занята ученической больницей, другая – ученическими спальнями. К дому сделаны две пристройки 1 1/3 саж. х 1 2/8 саж., высотой 1 2/3 саж. В 1910 г. дом оценён в 4450 руб. Училищу принадлежал также каменный сарай, в одной половине которого был ледник, в другой – кладовая. Построен он в 1891 г. и оценивался в 1910 г. в 850 руб. Рядом с домом ворота без калиток на каменных столбах, длина ворот 1 1/3 саж и высота 1 саж. [23]
При посещении Данкова 27 июня 1913 г. епископ Рязанский Димитрий (Сперовский) посетил Данковское духовное училище, где были каникулы, и осмотрел домовую церковь, учебные классы, спальни, столовую, гардеробную, кухню и квартиру смотрителя училища Ивана Львовича Рождественского [24].
В начале XX столетия Данковское духовное училище являлось одним из самых видных учебных заведений города, оказывая значительное влияние на духовное просвещение и религиозно-нравственную жизнь Данковского и соседнего уездов. Училище было первой ступенью в системе духовного обучения: духовное училище – духовная семинария – духовная академия. В него принимались дети не только из духовного сословия, но и крестьян и мещан по окончании начальной школы и после сдачи экзаменов. За четыре года обучения в духовном училище его воспитанники изучали следующие предметы: Закон Божий, русский язык, арифметика, греческий язык, латинский язык, география, естествознание, чистописание, пение, церковно-славянский язык.
Выпускники Данковского духовного училища на протяжении XIX в. становились священно- и церковнослужителями, преимущественно Рязанской епархии. В начале XX в. они работали уже в различных сферах деятельности – образовании, управлении, культуре и т.д. Из стен этого учебного заведения вышли многие церковные и общественные деятели России, богословы, новомученики и исповедники XX столетия. Это видный миссионер, просветитель народов Севера, епископ Уфимский и Мензелинский Дионисий (Хитров, 1818-1896), архиепископ Калужский и Боровский Онисифор (Пономарёв, 1881-1966), известный богослов, профессор МД А Митрофан Дмитриевич Муретов (1851-1917), издатель газеты «Колокол» Василий Михайлович Скворцов (1859-1932), епископ Рязанский и Касимовский Борис (Скворцов, 1895-1972), первомученик русского духовенства протоиерей Иоанн Кочуров (1871-1917) и другие.
В июле 1917 г. училище продолжало работать в прежнем режиме – публиковалось расписание предстоящих экзаменов [25], а вот вскоре после Октябрьской революции Архангельская домовая церковь Данковского духовного училища, как и все домовые храмы России, была закрыта. Упразднили и училище, а здание и усадьба духовного училища 5 декабря 1919 г. в связи с созданием единой трудовой школы были признаны «наиболее подходящими материальными условиями для создания опытной школы г. Данкова» [26]. И хотя было принято решение о передаче здания Данковскому уездному отделу просвещения [27], 17 декабря 1919 г. в бывшем училище были размещены тифозные больные [28].
Впрочем, здание, построенное для просветительских целей, всё же вернуло себе значение, которое оно играло в жизни Данкова. В нём разместилась неполная школа, ставшая в 1925 г. школой колхозной молодежи, а в 1931 г. – агропедтехникумом. С 1936 по 1941 гг. в здании на бывшей Семинарской улице действовало Данковское педагогическое училище, в годы войны в нём размещался госпиталь, а в последующее время работала средняя школа, в настоящее время – гимназия №1.
СВЯЩЕННО- И ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛИ ХРАМА АРХИСТРАТИГА МИХАИЛА
Священники:
Дионисий, иером. – уп. 1893
Суханов Василий Алексиевич – 1894-1914
Примечания:
1. ГАЛО. Ф. 221. Oп. 1. Д. 33. Л. б/н.
2. ГАРО. Ф. 627. Оп. 71. Д. 159. Св. 1308. Л. 1-17.
3. Там же. Л. 27, 32-49.
4. Стаднюк А., свящ. Данковское духовное училище — в кн.: Записки Липецкого областного краеведческого общества. Вып. 2. — Липецк. 1999. С. 65.
5. Там же. С. 67.
6. ГАРО. Ф. 627. Оп. 79. Д. 201. Св. 1718. Л. 16-16 об.
7. ГАЛО. Ф. 208. Oп. 1. Д. 3. Л. 58.
8. ГАРО. Ф. 627. Оп. 86. Св. 1729. Д. 94. Л. 11-12 об., 20-221.
9. ГАЛО. Ф. 208. Oп. 1. Д. 9. Л. 14.
10. Там же. Д. 14. Л. б/н.
11. Там же.
12. Там же; РГИА. Ф. 796. Оп. 115. Д. 33. Л. 1-10.
13. Стаднюк А., свящ. Указ. соч. С. 66.
14. РГИА Ф. 835. Oп. 1. Д. 845. Л. 10; Д. 848. Л. 1-2.
15. Стаднюк А., свящ. Указ. соч. С. 65.
16. ГАРО. Ф. 627. Оп. 192. Д. 19. Св. 179. Л. 2.
17. РЕВ. 1877. №23. С. 483-484; 1880. №20. С. 398.
18. Там же. 1879. №3. Прибавления. С. 73-74.
19. РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 1624. Л. 146-15.
20. РЕВ. 1894. №24. С. 948.
21. ГАРО. Ф. 627. Оп. 240. Св. 16. Д. 55. Л. 9 об.
22. РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 1624. Л. 146-15.
23. Там же.
24. РЕВ. 1914. №5. С. 207.
25. Голос свободной церкви. 1917. №51, 56.
26. ГАЛО. Ф. Р-1569. Oп. 1. Д. 21. Л. 165.
27. Там же. Л. 214-214 об.
28. Там же. Л. 251.
В статье процитированы материалы книги «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Данковский район» из серии «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии»
