Деревянная церковь Казанской иконы Божией Матери впервые упоминается в окладных книгах 1676 г. В приходе, кроме дворов «попова, дьячкова, Пономарёва и просвирницы, 38 дворов». При церкви земли «20 четвертей в поли, а в дву потомуж, сенных покосов на 20 копен» [1]. Своё название село получило по фамилии местных помещиков, среди которых одним из первых был стольник А.П. Еропкин [2].
В 1734 г. в приходе с. Михайловское, Еропкино тож, насчитывалось 126 дворов [3]. В это время в селе находилась вотчина Петра Михайловича Еропкина (1689-1740) [4] – одного из первых русских архитекторов, который руководил составлением генерального плана Петербурга, разработал проекты планировки и застройки его центральных районов и наметил пути дальнейшего развития города. П.М. Еропкин известен созданием первого русского архитектурно-строительного трактата «Должность архитектурной экспедиции» и переводом на русский язык отдельных глав трактата «Четыре книги об архитектуре» А. Палладио. В 1740 г. с группой А.П. Волынского он выступил против бироновщины, за что был казнён [5].
Каменная Казанская церковь в с. Еропкино была заложена помещиком Михаилом Алексеевичем Еропкиным по указу Рязанской духовной консистории от 19 мая 1772 г. [6] В 1779 г. постройка храма вчерне окончена, и по храмозданной грамоте от 27 ноября 1779 г. в трапезной с южной стороны устроен придел св. Димитрия, митрополита Ростовского, освящённый в соответствие с храмосвятной грамотой от 16 декабря 1780 г. Вероятно, в это же время была заложена часть арки, соединяющая храмовую часть и трапезную. На освящение главного престола благословенная грамота была выдана 27 сентября 1782 г. По другим сведениям, освящение произошло в январе 1781 г. [7]
В сентябре 1819 г. прихожане и священно- и церковнослужители Казанской церкви подали прошение о строительстве колокольни: «При Казанской нашей церкви каменной, воздвигнутой ещё в 1779 году, не имеется каменной колокольни. Почему мы, ныне усердствуя … возымели желание выстроить каменную колокольню своим общим иждивением…» Ходатайство подписали помещики с. Еропкино майор Дмитрий Фёдорович Ошанин, девица Варвара Фёдоровна Ошанина, полковница Варвара Гаврилова Муромцева, управляющий имением князя Павла Петровича Щербатова, управляющий имением княжён Варвары и Екатерины Петровны Барятинских, а также священники Борис Гаврилов и Иоанн Васильев, диакон Иосиф Гаврилов, дьячок Василий Гаврилов, пономари Василий Борисов и Лев Иванов. Построение каменной колокольни начато помещиком Д.Ф. Ошаниным 12 июля 1821 г., но за смертью строителя после сооружения второго яруса её стройка остановилось. Возведение колокольни продолжилось только в 1860 г. и окончено в 1862 г. с помещением в нижнем ярусе колокольни церковной караулки [8]. А в 1861 г. распространена на запад трапезная часть на два окна [9]. В 1867 г. вокруг церкви устроена каменная ограда. В 1887 г. оштукатурена цементом настоящая часть храма, а в 1888 г. – трапезная и колокольня.
По данным на 1888 г., под Казанской церковью и кладбищем находилось 1 1/2 дес. земли, храму принадлежало усадебной 4 дес. и пахотной 30 дес. В приходе кроме с. Еропкино состояли деревни Берёзовка, Баловники, Измайловка, Политово, Раевщино, Чижовка, Аладьино, Каверине, в которых насчитывалось 434 двора, в них 1775 мужчин и 1794 женщины, в том числе грамотных 270 человек. По штату 1873 г. в причте состояло два священника и два псаломщика [10].
С построением церкви и созданием отдельного прихода в деревне Берёзовке в приходе Казанской церкви с. Еропкино осталось всего 1310 душ мужского пола [11].
В 1902 г. в Казанском храме производился ремонт придельного Димитриевского престола, выкрашены стены внутри храма и устроены новые входные двери. В том же году в церковно-приходской школе при храме, открытой в 1899 г. в каменном, крытом железом здании, обучалось под началом светского учителя 60 мальчиков и 12 девочек [12].
По сведениям клировой ведомости за 1914 г., в церковной библиотеке имелось 60 томов. При церкви усадебной земли вместе с погостом состояло 6 дес. 1200 кв. саж., пахотной 30 дес. Земля обрабатывалась самими священно- и церковнослужителями в составе двух священников, диакона и двух псаломщиков. Члены причта с. Еропкино проживали в собственных каменных домах. Старостой храма состоял с 1894 г. крестьянин Зотов. В приходе Казанской церкви насчитывалось 419 дворов, в которых проживали 1278 мужчин и 1353 женщины. Из них в с. Еропкино – 66 дворов, 173 мужчины и 202 женщины; в д. Баловники – 58 дворов, 198 мужчин и 197 женщин; в д. Аладьино – 52 двора, 101 мужчина и 157 женщин; в д. Каверино – 22 двора, 88 мужчин и 82 женщины, в д. Политово – 109 дворов, 318 мужчин и 326 женщин; в д. Чижовка – 18 дворов, 70 мужчин и 64 женщины; в д. Измайловка – 94 двора, 330 мужчин и 325 женщин [13].
В 1914 г. кн. Петром Сергеевичем Волконским в Казанскую церковь с. Еропкино были пожертвованы «облачения для священника и диакона, одежды на престол и жертвенник, покрывало на аналогий и запрестольный семисвечник, всего на сумму 550 руб., а прихожанами, проживающими в Санкт-Петербурге и Москве пожертвована Голгофа с лампадою и подсвечником стоимостью 165 руб.» [14] Ранее, в 1873 г., жена губернского секретаря Анастасия Спиро пожертвовала в храм сребропозлащённый напрестольный крест в 130 зол. с 44 частицами мощей и 150 руб. для устроения ризы на Боголюбскую икону Божией Матери [15].
Крест этот, возможно, остался цел, т.к. не вошёл в опись серебряных вещей, составленную в 1919 г. представителями советской власти и впоследствии изъятых: «Потир – 1 ф. 94 зол., дискос – 48 зол., звездница – 48 зол., лжица – 9 зол., две тарелочки – 46 зол., потир – 1 ф. 48 зол., дискос – 63 зол., звездница – 69 зол., лжица – 9 зол., тарелочка – 17 зол., тарелочка – 17 зол., потир – 1 ф. 45 зол., дискос – 4 зол., звездница – 25 зол., тарелочка – 22 зол., тарелочка – 22 зол., дарохранительница – 59 зол., дарохранительница – 1 ф. 42 зол., дароносица – 45 зол., дароносица – 45 зол., крест – 37 зол., риза на иконе – 5 ф. 48 зол., риза на иконе – 1 ф., риза на иконе – 81 зол., риза на иконе – 72 зол., риза на иконе – 21 зол., риза на иконе – 38 зол., риза на иконе – 12 зол., риза на иконе – 72 зол. Итого: 21 ф. 58 зол.» [16]
В 1933 г. по обвинению в антисоветской агитации против колхозного строительства был арестован священник с. Еропкино Александр Александрович Русов, приговорённый в июне 1933 г. к 5 годам высылки в Северный край [17]. После этого Казанская церковь закрыта и в ней организован склад строительных материалов [18], находившийся в трапезной части храма до конца 1980-х гг. Колокольня, своды трапезной и ограда разобраны в послевоенные годы.
В настоящее время уникальный образец сельского храма, сооружённого в редком для нашего региона стиле барокко, находится в заброшенном состоянии и лишённый кровли продолжает разрушаться.
СВЯЩЕННО- И ЦЕРКОВНОСЛУЖИТЕЛИ ХРАМА КАЗАНСКОЙ ИКОНЫ БОЖИЕЙ МАТЕРИ
Священники:
Стефанов Прокопий – уп. 1710
Аникеев Никифор – 1738-1773
Иларионов Пётр – уп. 1773
Петров Никифор – 1773-1795
Гаврилов Борис – 1801-1820
Еропкинский Иоанн Васильевич – 1807-1842
Миролюбов Андрей Маркович – 1832-1861
Городцов Стефан – 1854-1858
Ярустовский Василий Дмитриевич – 1865-1870
Чельцов Димитрий Алексеевич – 1859-1905
Кроткое Иоанн Михайлович – 1870-1874
Смирнов Иоанн Михайлович – 1875-1892
Урусов Михаил Алексеевич – 1894-1901
Смирнов Иоанн – 1901-1906
Липягов Феодор Симеонович – 1906-1918
Грацианский Алексий Алексиевич – 1910-1914
Коренное Михаил – 1916-1918
Русов Александр Александрович – 1925-1933
Диаконы:
Гаврилов Иосиф – 1813-1820
Щеглов Александр Иосифович – 1826-1861
Перехвальский Иоанн Николаевич – 1864-1896
Антипатров Сергий Димитриевич – 1897-1908
Русов Александр Александрович – 1909-1925
Дьячки:
Еропкинский Иван Иосифович – 1804-1852
Пальмин Василий Гаврилович – 1815-1836
Пальмин Николай Васильевич – 1841-1885
Пономари:
Райский Василий Борисович – 1816-1861
Иванов Лев – 1818-1849
Антипатров Дмитрий Львович – 1850-1873
Ракитин Василий Матвеевич – 1864-1870
Муравьёв Василий Михайлович – 1873-1880
Псаломщики:
Антипатров Дмитрий Львович – 1873-1886
Пальмин Николай Васильевич – 1886
Антипатров Сергей Дмитриевич – 1887-1896
Сиротин Василий Иванович – 1887-1897
Карташов Алексей – 1897
Орехов Василий Иванович – 1898-1901
Алебастров Иван – 1898-1909
Рахторин Николай – 1902-1914
Крылов Димитрий – 1910-1911
Дымов Алексей – 1912-1913
Урусов Иван Михайлович – 1914-1915
Чистяков Пётр Михайлович – 1914-1915
Смирнов Леонид – 1916-1917
Васильев Платон Афанасьевич – 1930-1933
Примечания:
1. Добролюбов И., свящ. Указ. соч. С. 320.
2. Прохоров В.А. Липецкая топонимия. — Воронеж, 1981. С. 58.
3. Добролюбов И., свящ. Указ. соч. С. 320.
4. ГАРО. Ф. 627. Оп. 58. Д. 66. Св. Л. 9.
5. Русская архитектура первой половины XVIII века. Исследования и материалы под ред. акад. И.Э. Грабаря. — М., 1954. С. 221-234.
6. ГАРО. Ф. 627. Оп. 160. Д. 59. Св. 2138. Л. 113.
7. Добролюбов И., свящ. Указ. соч. С. 320.
8. ГАРО. Ф. 627. Оп. 122. Д. 7. Св. 2023. Л. 1; Оп. 95. Св. 1844. Д.16. Л. 27.
9. Добролюбов И., свящ. Указ. соч. С. 320.
10. Там же. С. 320.
11. ГАРО. Ф. 627. Оп. 166. Д. 22. Св. 2112. Л. 33,42.
12. Там же. Ф. 632. Оп. 19. Д. 3. Св. 20. Л. 2 об.
13. Там же. Ф. 627. Оп. 240. Св. 16. Д. 55. Л. 246.
14. РЕВ. 1914. №9. С. 370.
15. Там же. 1873. №12. С. 268.
16. ГАРО. Ф. Р-276. Оп.1. Д. 298 (270). Св. 19. Л. 137 об.
17. ГАЛО. Ф. Р-2210. Oп. 1. Д. 17755. Л. 96.
18. Там же. Ф. Р-2184. Оп. 1. Д. 11. Л. 71.
В статье процитированы материалы книги «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Данковский район» из серии «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии»
