2. Казанская икона Божией Матери «корсунской» живописи, одинаковых размеров и художественной кисти с Тихвинской и подобно ей принесённая из Брянска… Сия икона украшена была массивной сребропозлащённой ризой.
3. Икона св. великомученика и целителя Пантелеймона, одинаковых размеров с предшествовавшими. Имела сребропозлащённою с эмалью художественно исполненную ризу. Сам же образ написан на кипарисной доске, а с обратной стороны его находилась надпись: «Св. Икона сия писана и освящена в Русском на Афоне во имя Св. Великомученика и Целителя Пантелеймона монастыре, посылается от онаго монастыря в знак любви и духовного единения о Господе в Свято-Троицкий Елецкий монастырь с благословения честнейшаго Настоятеля Архимандрита Флорентия со всею о Христе братиею. 1872 года Апреля 14 дня». [57]
4. Небольшой, размером 4 1/2 x 3 верш., древний образ святителя Николая, похищенный из монастыря в 1900 г. и чудесным образом обретённый впоследствии. Усердием М.Г. Заусайлова на него изготовлена была сребропозлащённая высокохудожественной работы риза с эмалью и митрой.
5. Малого размера 4 x 3 верш. икона св. великомученицы Варвары и св. мученицы Параскевы с частицею мощей св. Варвары, в сребропозлащённой ризе, местами шитой жемчугом. Риза весом 1 фунт 61 золот. также сделана на средства купца М.Г. Заусайлова.
6. Образ св. благоверного князя Михаила Тверского и преподобной княгини Анны Кашинской размером 4 x 3 четв., с частицею святых мощей последней, дарованный обители Преосвященным Митрофаном (Афонским), епископом Екатеринбургским, бывшим в 1906-1910 гг. настоятелем Елецкого Троицкого монастыря.
7. Серебряный ковчег длиной 8 верш., шириной 6 верш., и высотой 4 верш., весом 8 фунтов 65 золот., стоимостью 700 руб. На нём надпись: «Сей ковчег сооружен усердием благотворителей Ельца и Петербурга при Архимандрите Авеле 1888 года». Вверху ковчега в сребропозлащённом сердечке хранилась часть хитона Божией Матери, а в самом ковчеге частицы мощей следующих святых: муч. Нестора, великомуч. Феодора Тирона, муч. Симеона Персеянина, муч. Ипатия, великомуч. Артемия, муч. Стефана, муч. Меркурия, преподобного Сергия Радонежского, муч. Аристарха, муч. Прокопия, муч. Кириака, муч. Евстафия Плакиды, муч. Наркиса, великомуч. Христины, священномуч. Антипы, святителей Иоанна Златоуста, Василия Великого и Григория Богослова; князя Константина и чад его: Михаила и Феодора, Муромских чудотворцев: Авраамия, Исайи, Леонтия Ростовских, святителей Митрофана Воронежского и Тихона Задонского и много частиц не поименованных.
8. Сребропозлащённый ковчег с частицами мощей святителей Митрофана Воронежского и Тихона Задонского, а также св. Пантелеймона.
9. Медный посеребрённый ковчег с частицами мощей свв. Михаила, Феодора и Константна Муромских и св. Пантелеймона. [58]
В 1912 г. Троицкой обители была пожертвована икона святителя Иосафа Белгородского с частицей его одеяния. [59]
Кроме указанных храмов, в Троицком монастыре находилось несколько построек различного назначения:
1. Братский двухэтажный кирпичный корпус, построенный в 1873 г. при архимандрите Флорентии. Страховые листки 1911г. оценивали его в 10 тыс. руб. Длина корпуса составляла 54 арш., ширина 23 арш. и высота 13 арш. Фасады были украшены балконами, опиравшимися на изящные чугунные колонны. В здании находилось 32 кельи, с разделявшими их деревянными стенами. Корпус отапливался 18 голландскими печами. К нему примыкает одноэтажная братская трапезная с церковью св. Пантелеймона.
2. Деревянный дом настоятеля, стоявший к юго-западу от колокольни. Оценивался в 3 тыс. руб. Снаружи и внутри дом был обложен кирпичом. Размеры его 30 х 20 арш., высота 4,5 арш. В доме 7 комнат, 22 окна размером 2 x 1 1/2 аршина. Отапливался он пятью голландскими печами. С западной стороны к дому были пристроены тесовые сени 8 x 3 арш., высотой 4 арш. В пяти саженях от дома стояла настоятельская кирпичная кухня 9 х 7,5 арш., высотой 4 арш., с четырьмя окнами 1,5 х 1 арш.
3. Двухэтажная кирпичная сторожка у колокольни размером 9 x 9 арш., высотою 8 арш. с деревянными сенями 8 x 4 арш. и высотой 7 арш.
4. Каменная трёхъярусная колокольня с высоким шпилем и вызолоченным крестом, построенная в 1836 г. У колокольни устроены святые ворота, на одной створке которых были изображены св. Иоанн Предтеча, свв. апостолы Пётр и Павел, преподобномученица Евдокия, а на другой створке — преподобные Антоний и Феодосий Печерские. Над воротами — Святая Живоначальная Троица. На колокольне располагались колокола: 1-й весом в 51 пуд 18 фунт., отлит 15 марта 1829 г.; 2-й — 20 пуд. 20 фунт., 3-й — 1 пуд. 20 фунт., 4-й — 9 фунт. и малые. В мае 1845 г. на заводе братьев Криворотовых для Троицкого монастыря был отлит большой колокол весом 149 пуд. 18 фунт. [60]
5. Кирпичная хлебопекарня размером 27 х 9 арш., высотой 4 арш. с шестью окнами размером 2,5 на 1 1/4 арш. В подвальном этаже её находился погреб для зимних припасов.
6. Деревянный дом о. Иоанна Борисовича Жданова, перенесённый в монастырь в 1867 г. по завещанию самого подвижника. Размеры его — 16 х 11 арш. и высота 4 арш., сени – 3 x 2 арш., высотой 3 арш. Окон — четыре больших размером 2 1/2 x 1 1/2 арш. и четыре малых — 1 1/2 x 1 арш. Дом отапливался двумя голландскими печами. Дом батюшки Иоанна сохранялся и почитался в обители как подлинное сокровище. В нём размещалась больница для монашествующих, а после ремонта 1891 г. — ещё и четыре кельи для насельников.
7. Деревянный дом около южных монастырских ворот, отстоящий на 2 саж. от дома о. Иоанна. Размер его — 15 х 9 и высотой 3,5 арш. С северной стороны находились сени — 2 х 2 арш. и высотой 3,5 арш. Окон размером 1,5 х 1 арш. одиннадцать. Дом был выстроен в 1874 г. на собственные средства бывшим литейщиком колокольного завода Криворотовых елецким купцом Михаилом Кузьмичом Злобиным, закончившим свою жизнь монахом Троицкого монастыря с именем Рафаил. В этом доме заканчивали свою жизнь на покое бывшие настоятели обители — архимандриты Дионисий и Флорентий (в схиме Антоний).
8. Кирпичная баня размером 12 x 9 x 4 арш. с четырьмя окнами 2 x 1 1/2 арш.
9. Кирпичная просфорня 12 x 9, высотой 4 арш. с четырьмя окнами размером 2 х 1 1/2 арш. Построена около 1893 г.
10. Деревянный ледник около просфорни размером 4 x 4, высотой 2,5 арш.
11. Хлебный амбар из дикого камня, пристроенный трёхстенником к кирпичной монастырской ограде, размером 24 х 9 х 4,5 арш.
12. Ледник, дровяник и коровник из дикого камня с двумя воротами, пристроенные трёхстенником к западной монастырской ограде, размером 34 х 9 х 4,5 арш.
13. Конюшня с семью стойлами из досок и два каретных сарая из дикого камня, пристроенные трёхстенником к монастырской ограде.
14. Кирпичная дворницкая 12 х 9 и высотой 4 арш. с пятью окнами.
15. Сарай, примыкающий к колокольне и кирпичной ограде монастыря, размером 18 х 8 х 4 арш.
16. Каменная монастырская стена высотой 2 сажени 1 аршин и толщиной 1 аршин, поштукатуренная с двух сторон и побеленная известью. Периметр стены составлял 260 саж. при размерах монастыря 80 х 60 саж. По углам монастырской ограды были устроены четыре зубчатые башни, крытые железом, со шпилями и флюгерами. В ограде четверо ворот. Оценена монастырская стена была в 8 тыс. руб.
17. Кирпичное здание церковно-приходской школы внутри монастыря вблизи колокольни и северных ворот, существующее с 1899 г. Размер школы — 17 х 9 х 6 арш. В нём три комнаты — класс, учительская и передняя.
18. Кирпичный дом для псаломщиков размером 12 х 8 х 4 арш., второй дом у южных ворот 12 х 9 х 4 аршина. Построен он в 1830 г.
Общая стоимость монастырских построек составляла в 1911 г. 35260 руб. [61]
На территории Троицкого монастыря находилось и кладбище, где нашли место посмертного упокоения не только подвизавшиеся здесь иноки и монахи, но и многие мирские люди. Кладбище с передней стороны было огорожено палисадником, в котором по обе стороны Троицкой церкви были устроены арками створчатые входы. У северной стены алтаря Троицкого собора покоился прах настоятеля обители архимандрита Димитрия. Над могилой был цинковый крест, окрашенный под натуральный цвет коры березы. С западной стороны креста надпись: «Упокой, Господи, душу его в царствии небесном», а на круглой тумбе основания изображены митра и знаки отличия покойного. Восточнее, у стены алтаря Троицкого собора две могилы. В одной — под чугунной плитой — тело братского духовника иеромонаха Иоаникия, постриженного в монашество 25 ноября 1850 г. архимандритом Флавианом из вдовых священников с. Богословского Елецкого уезда, в другой покоился второй духовник братства — иеромонах Венедикт. Над могилой его устроена была кирпичная тумба, на которой лежала чугунная плита с надписью: «Под сим камнем покоится прах духовника — иеромонаха Венедикта; сконч. 1888 года сентября 26 дня, на 80 году жизни. Духовная моя братия и спостницы, не забудьте меня егда молитеся, но зряще мой гроб, поминайте мою любовь и молите Христа, да учинит дух мой с праведными». Рядом могила иеродиакона Климента — родного племянника о. Иоанна Жданова.
Вокруг алтаря Троицкого собора и Тихвинского храма были погребены многие из почётных граждан Ельца, чьи могилы украшали изящные мраморные и чугунные памятники. Это представители таких известных в истории Ельца семей, как Талдыкины, Петровы, Калабины, Поповы, Ростовцевы, Горшковы, Криворотовы, Русановы, Кожуховы, Хренниковы, Лопатины. [62]
С западной стороны монастыря находился обширный фруктовый сад.
Троицкий монастырь располагал недвижимостью и в самом Ельце. Ему принадлежал двухэтажный смешанный дом «на угловом месте по Великокняжеской улице и Сенной площади. Первый этаж кирпичный, верхний — деревянный, обшитый тесом. Высота дома 8 1/4 арш. В нижнем этаже находилась торговая лавка. К этому дому примыкал другой — одноэтажный кирпичный. Кроме того, обители принадлежали кирпичная лавка, построенная в 1880 г., и деревянный сарай. Общая стоимость построек составляла 12500 руб. [63]
За территорией монастыря, с южной стороны, через дорогу находился деревянный корпус на каменном фундаменте для монастырской гостиницы. Построен он был на земле в 1 дес., пожертвованной монастырю М.К. Злобиным. При этом доме был разбит сад, устроен скотный двор с различными службами, вымощенный и обнесённый кругом оградой из дикого камня.
В 17 верстах от монастыря архимандритом Флорентием был устроен хутор на выделенной обители земле. На хуторе выстроены деревянный дом, кирпичная кухня, деревянный амбар, деревянная рига, деревянный сарай и скотный двор. Все постройки оценены в 1911 г. в 1105 руб. [64]
Всего монастырю принадлежало 144 дес. 1 292 кв. саж. удобной и 8 дес. 1804 саж. неудобной земли. Из них пахотной — 142 дес. 492 саж., сенокосной — 2 дес. 800 саж., под постройками и садами — 5 дес. 720 саж., под выгоном — 980 саж., под просёлочными дорогами и пр. — 3 дес. 104 саж.
До июля 1917 г. монастырская земля в урочище Злобин Воргол в количестве 33 дес. арендовалась крестьянами д. Каменки-Буниной. [65] Доходы от земли и процентных бумаг шли на содержание монастыря.
Ежегодно Троицкий монастырь получал от Святейшего Синода штатное содержание в размере 711 р. 42 коп., из них на жалованье настоятелю и братии выделялось 140 р. 3 коп. Кроме того, монастырь получал из Елецкого казначейства взамен мельницы Брянского Петропавловского монастыря 85 руб. 71 коп.
Получаемое содержание и другие доходы позволяли третьеклассному необщежительному Троицкому монастырю Ельца в начале XX столетия обеспечивать, кроме положенных по штату в обители одного настоятеля, 8 игуменов и иеромонахов, 4 иеродиаконов, 3 монахов, 5 указных послушников и 21 на испытании, ещё несколько десятков сверхштатных насельников. [66]
Для «обучения истинам веры и правилам иноческой жизни» вновь поступивших в Троицкий монастырь в июле 1910 г. в соответствии с постановлением Синода в обители была организована школа, в которой преподавали В.П. Рюриков и Ф.В. Силанский. [67] В том же 1912 г. трудами епископа Елецкого Митрофана (Землянского) при монастыре была открыта псаломщическая школа на 20 учеников, торжественное открытие которой епископом Орловским Григорием состоялось 1 ноября. [68] В 1915 г. школой заведовал диакон Иосиф Шмыга — будущий священник Вознесенского собора.
Настоятель обители епископ Митрофан видел в Троицком монастыре и центр церковно-исторической деятельности в Ельце. Опекаемый им Кружок добротворцев и ревнительниц христианского милосердия в память о. Иоанна Елецкого занимался устройством при домике подвижника в Троицком монастыре церковного древлехранилища — музея Елецкого края как отделения Орловского церковного историко-археологического общества. [69] Владыка Митрофан стал и первым председателем Совета Елецкого отделения ОЦИАО, открытие которого состоялось в 1911 г. и было посвящено в том числе и 75-й годовщине восстановления Троицкого монастыря. Торжества по этому случаю прошли в монастыре и в самом городе 5 и 6 сентября т. г. По инициативе Владыки Митрофана (Землянского) в это время в обители был налажен выпуск брошюр духовно-нравственного и церковно-исторического содержания под названием «Троицкие листки».
Во время Первой мировой войны Елецкий Троицкий монастырь открыл свои врата для тех, кому военные действия принесли беды и несчастья. В 1915 г. в обители действовал госпиталь на 20 нижних чинов, в 1916 г. был открыт приют на 20 мальчиков-беженцев, которые содержались «очень хорошо, в полном достатке, посещали школу, кроме того … мальчики обучались церковному пению». [70]
В 1917 г. епископом Елецким стал Амвросий (Смирнов), которому в начале 1918 г. Троицкий монастырь решением Синода был определён как место постоянного пребывания. Однако новые власти всячески препятствовали нормальной жизни обители, что выразилось и в постоянных и беспричинных посещениях и обысках монастыря солдатами, реквизициях монастырского имущества. Так, в июне 1918 г. у братии была отобрана последняя и единственная лошадь, пролётка и вся сбруя, вследствие чего Владыке Амвросию не на чем было выехать в город и невозможно было взять с собой чудотворную Тихвинскую икону Божией Матери, о чём в это смутное время часто просили своего архипастыря ельчане. [71]
А в 1919 г. Троицкий монастырь был закрыт, часть его помещений передали пролетарской коммуне. Вопрос о создании коммуны поднимался ещё 15 января 1919 г., но создана она была не позднее марта, после того как «Вестник бедноты» в феврале 1919 г. подсказал, что «национализируемые монастыри с образцовыми хозяйствами должны передаваться советским хозяйствам». В связи с созданием первой пролетарской коммуны на базе обители насельников Троицкого монастыря потеснили, а затем начались конфликты, провоцируемые «строителями светлого будущего». [72]
Одна из последних торжественных церковных служб по случаю престольного праздника состоялась в обители в день Святой Троицы 13 июня 1919 г. Тогда же на своём собрании коммунары 1-го отделения Елецкой пролетарской с/х коммуны единогласно «постановили ходатайствовать перед отд. вн. управления и Совдепом о временном закрытии» церкви мужского монастыря. [73] В то же время коммунары, поселившиеся в монастыре, начали выживать монашествующих из их же зданий и глумиться над чувствами верующих — на монастырском кладбище поломали памятники, на колокольне порезали верёвки колоколов, а саму колокольню превратили в отхожее место. Жалобы верующих остались без ответа. [74]
Троицкий монастырь «помимо своей воли» стал участником военных действий конца августа 1919 г., связанных с захватом Ельца войсками генерала Мамонтова. Сначала в 5 часов вечера 31 августа с монастырской колокольни членами Елецкой пролетарской коммуны были обстреляны белоказаки генерала Мамонтова. При этом двое казаков были убиты. [75] Затем захватившие город мамонтовцы расстреляли у стен Троицкого монастыря несколько коммунаров, в честь которых и получила своё нынешнее название проходящая мимо монастыря улица.
К сентябрю 1920 г., как следует из переписки членов семьи Ростовцевых, «мужской монастырь сделали приходской церковью, монахов всех разогнали». [76] В том же году Тихвинский храм уже бывшей мужской обители передали 1-й пролетарской коммуне для организации в нём школы. Передачу здания 16 февраля 1922 г. узаконил Елецкий уисполком. Вместе с тем было решено «оставшуюся одну церковь передать обществу верующих … изолировав от коммуны», для чего предполагалось построить забор посреди монастыря! [77]
В феврале 1922 г. согласно всё тем же письмам из архива Ростовцевых «в монастыре с красной большой церкви поломали купола, выкинули изнутри иконостас и иконы и обратили церковь в складское помещение. А на кладбище в монастыре деревья порубили, также и все деревянные решётки, и кресты, полное разорение…». [78] Красной церковью в письме назван Тихвинский храм, стены которого, сложенные из кирпича, были неоштукатурены.
Часть утвари из храмов Троицкого монастыря была передана в Вознесенский собор, а некоторые иконы поступили в собрание елецкого музея: в феврале 1922 г. – «портрет Илариона 1828 г. января 18 грешного, писаный масляными красками на холсте», а 29 апреля 1923 г. — икона великомученицы Варвары и Параскевы Пятницы. [79] Судьба остальных святынь монастыря неизвестна. А ведь в обители, помимо упомянутых выше достопримечательностей, хранился ещё складень в киоте красного дерева, в центре которого изображён Спаситель, в кованой серебряной ризе, с правой стороны — свв. Архангел Михаил и Александр Невский, с левой — свв. Георгий Победоносец и Иоанн Воин, а также серебряные медали 1812 г. и медали за взятие Парижа 19 марта 1814 г. [80]
К лету 1922 г. ельчане потеряли возможность не только хоронить своих близких на почитаемом монастырском погосте, но и просто посещать святые могилы — по свидетельству Ростовцевых, «там все исковеркано». [81]
В последующие годы шло постепенное разрушение монастырских храмов и других строений, о чём красноречиво свидетельствует решение елецких властей об удовлетворении ходатайства коммуны о строительстве молочной фермы и скотного двора из оставшегося кирпича от разрушенной церкви бывшего монастыря. [82]
После войны сохранившиеся строения бывшего Троицкого монастыря принадлежали коммуне отделения «Родина» совхоза «Елецкий», а 27 июня 1963 г. здание Тихвинской церкви, находящееся в аварийном состоянии, было передано с баланса совхоза «Елецкий» на баланс Елецкого городского совета. [83]
18 октября 1963 г. решением Липецкого облисполкома № 766-686 все монастырские постройки с общей балансовой стоимостью 25758 руб. были переданы тресту «Елецстрой»: жилой дом (телятник) — 2311 руб.; склад (бывшая церковь) — 6878 руб.; овощехранилище — 492 руб.; склад (бывшая пекарня) — 1288 руб.; подвал под пекарней — 63 руб.; подвал под кузницей — 90 руб.; подвал под церковью — 388 руб.; водонапорная башня (колокольня. — Прим. авт.) — 3045 руб.; ограда бывшего монастыря — 8250 руб.; гараж в ограде — 1975 руб.; кузница — 978 руб. [84]
Вскоре после этого были окончательно уничтожены два главных храма Троицкой обители — в 1965 г. взорвали Троицкий собор, а в 1969 г. была лишена кровли и взорвана Тихвинская церковь.
В последние годы территория монастыря была занята автобазой №4, а в братском корпусе и пристроенной к нему Пантелеймоновской церкви устроены квартиры. Сегодня Липецкой и Елецкой епархией начат процесс подготовки второго в истории Елецкого Троицкого мужского монастыря восстановления обители. Готовится перевод автобазы на другую территорию, собираются по крупицам исторические сведения и документы, должные помочь возрождению Троицкого монастыря в его былом величии.
Настоятели Троицкого мужского монастыря
Роман, игумен — уп. 1617
Моисей, игумен — уп. 1628-1630
Авраамий, игумен — уп. 1636-1638
Павел, игумен — уп. 1657-1658
Евфимий, игумен — уп. 1676
Иосиф, игумен — уп. 1683-1689
Варсонофий, игумен — уп. 1691-1702
Евфимий, архим. — уп. 1759
Гавриил (Спичинский), архимандрит — уп. 1764
Климент, игумен – 1769-1776
Флавиан, архимандрит – 1837-1861
Дионисий, архимандрит – 1861-1865
Феофан, иеромонах – 1865-1866
Флорентий, архимандрит – 1866-1877
Димитрий, архимандрит – 1877-1880
Иосиф, игумен – 1880-1881
Авель, игумен, с 1886 архимандрит – 1881-1891
Никодим (Нефедов), архимандрит – 1891-1904
Димитрий, игумен – 1904-1906, наместник – 1906-1910
Митрофан (Афонский), епископ Елецкий – 1906-1910
Митрофан (Землянский), епископ Елецкий – 1910-1914
Павел (Вильковский), епископ Елецкий – 1915-1917
Амвросий (Смирнов), епископ Елецкий – 1917-1919
Примечания:
1. Геронтий. Историко-статистическое описание Елецкого Свято-Троицкого мужского третьеклассного монастыря. — СПб., 1894. С. 14-15.
2. Пясецкий Г.М. История Орловской епархии и описание церквей, приходов и монастырей. Орёл, 1899. С. 444; Воскресенский А. Город Елец в его настоящем и прошлом (Опыт исторического очерка). — Елец, 1999. С. 84; ОЕВ. 1912. № 4. С. 3-6.
3. РГАДА. Ф. 141. Oп. 1. Д. 1. Л. 148-149.
4. Болховитинов Е. Историческое, географическое и экономическое описание Воронежской губернии // Воронежская старина. Вып. 11. Воронеж, 1912. С. 115.
5. РГАДА. Ф. 1468. Оп. 3. Д. 72. Л. 1-2.
6. Геронтий. Историко-статистическое описание Елецкого Свято-Троицкого мужеского третьеклассного монастыря. — СПб., 1894. С. 16.
7. РГАДА. Ф. 1209. Д. 133. Л. 882, 1279, 1289.
8. РГАДА. Ф. 210. Белг. стол. Стлб. 604. Л. 96-97.
9. ГАРО. Ф. 627. Оп. 1. Д. 1а. Л. 14.
10. РГАДА. Ф. 1209. Oп. 1. Кн. 137. Л. 17-20 об., 15-16 об.
11. Воронежская старина. Вып. 2. — Воронеж, 1903. С. 217.
12. Пясецкий Г.М. История Орловской епархии и описание церквей, приходов и монастырей. Орёл, 1899. С. 444.
13. Геронтий. Историко-статистическое описание Елецкого Свято-Троицкого мужского третьеклассного монастыря. — СПб., 1894. С. 17.
14. РГВИА. ВУА. 18903. Л. 14.
15. Воскресенский А. Город Елец в его настоящем и прошлом (Опыт исторического очерка). — Елец, 1999. С 88.
16. Воскресенский А. Город Елец в его настоящем и прошлом (Опыт исторического очерка). — Елец, 1999. С. 89.
17. РГВИА. ВУА. 18903. Л. 12.
18. ОЕВ. 1912. № 4. С. 3-6.
19. Геронтий. Историко-статистическое описание Елецкого Свято-Троицкого мужского третьеклассного монастыря. — СПб., 1894. С. 22-23.
20. ОЕВ. 1887. № 4. С. 246.
21. ОЕВ. 1887. № 4. С. 247.
22. ОЕВ. 1887. № 4. С. 254.
23. ОЕВ. 1887. № 4. С 500-501.
24. ОЕВ. 1887. № 5. С. 517.
25. ОЕВ. 1911. № 37. С. 1-7.
26. ГАЛО. Ф. 274. Oп. 1. Д. 3. Л. 1-2 об.
27. РГИА. Ф. 218. Оп. 4. Д. 871. Л. 4-11.
28. РГИА. Ф. 218. Оп. 4. Д. 871. Л. 1-20, 22, 27.
29. РГАДА Ф. 1468. Оп. 3. Д. 72. Л. 1-6.
30. Геронтий. Историко-статистическое описание Елецкого Свято-Троицкого мужского третьеклассного монастыря. — СПб., 1894. С. 86-87.
31. Геронтий. Историко-статистическое описание Елецкого Свято-Троицкого мужского третьеклассного монастыря. — СПб., 1894. С. 87-88.
32. Геронтий. Историко-статистическое описание Елецкого Свято-Троицкого мужского третьеклассного монастыря. СПб., 1894. С. 88.
33. РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 1267. Л. 64.
34. РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 1267. Л. 64.
35. Былое об Елецком Троицком монастыре, как то: начале, штатном положении и о прочем. 1836-1911 гг. — Орёл. 1911. С. 10-11.
36. Геронтий. Историко-статистическое описание Елецкого Свято-Троицкого мужского третьеклассного монастыря. — СПб., 1894. С. 39-40.
37. Геронтий. Историко-статистическое описание Елецкого Свято-Троицкого мужского третьеклассного монастыря. — СПб., 1894. С. 41-43.
38. Воскресенский А. Город Елец в его настоящем и прошлом (Опыт исторического очерка). — Елец, 1999. С. 93-94.
39. Геронтий. Историко-статистическое описание Елецкого Свято-Троицкого мужского третьеклассного монастыря. — СПб., 1894. С. 59-60, 65.
40. РГИА. Ф. 799. Он. 33. Д. 1267. Л. 64 об.-65.
41. ОЕВ. 1875. № 20. С. 1279.
42. РГИА. Ф. 799. Он. 33. Д. 1267. Л. 65.
43. Голос порядка. 1912. № 649.
44. Воскресенский А. Город Елец в его настоящем и прошлом (Опыт исторического очерка). — Елец, 1999. С. 93.
45. Геронтий. Историко-статистическое описание Елецкого Свято-Троицкого мужского третьеклассного монастыря. — СПб., 1894. С. 51-52.
46. РГИА. Ф. 799. Он. 33. Д. 1267. Л. 65-65об.; ОЕВ. 1911. №27. С. 791-798.
47. ОЕВ. 1875. № 20. С. 1273.
48. РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 1267. Л. 65-65 об.
49. Геронтий. Историко-статистическое описание Елецкого Свято-Троицкого мужского третьеклассного монастыря. — СПб., 1894. С. 81-82.
50. Геронтий. Историко-статистическое описание Елецкого Свято-Троицкого мужского третьеклассного монастыря. — СПб., 1894. С. 78-79.
51. Орловская епархия в 1906-1908 годах при Преосвященнейшем епископе Серафиме (Чичагове). — Кишинёв, 1914. С. 847, 868.
52. Голос порядка. 1911. № 427. С. 3.
53. ОЕВ. 1914. № 18. С. 507.
54. РГАДА Ф. 1468. Оп. 3. Д. 8. Л. 406.
55. Геронтий. Историко-статистическое описание Елецкого Свято-Троицкого мужского третьеклассного монастыря. — СПб., 1894. С. 59-60,65.
56. РГАДА. Ф. 1468. Оп. 3. Д. 8. Л. 433-434.
57. Геронтий. Историко-статистическое описание Елецкого Свято-Троицкого мужского третьеклассного монастыря. — СПб., 1894. С. 32.
58. РГАДА. Ф. 1468. Оп. 3. Д. 8. Л. 444 об.-446., Воскресенский А. Город Елец в его настоящем и прошлом (Опыт исторического очерка). С. 100-101.
59. Голос порядка. 1912. № 639.
60. Геронтий. Историко-статистическое описание Елецкого Свято-Троицкого мужского третьеклассного монастыря. — СПб., 1894. С. 32, 56.
61. РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 1267. Л. 68-71.
62. Геронтий. Историко-статистическое описание Елецкого Свято-Троицкого мужского третьеклассного монастыря. — СПб., 1894. С. 93-101.
63. РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 1267. Л. 80-85.
64. РГИА. Ф. 799. Оп. 33. Д. 1267. Л. 74.
65. ГАЛО. Ф. Р-150. Oп. 1. Д. 1.
66. Справочная книжка по Орловской епархии на 1903 год. — Орёл, 1903. С. X.
67. Голос порядка. 1911. № 511. С. 3.
68. ОЕВ. 1913. № 32. Стр. 414.
69. Голос порядка. 1911. № 514. С. 3.
70. ОЕВ. 1916. № 19. С. 516.
71. ОЕВ. 1918. № 18. С. 473.
72. Соха и молот. 1919. № 88.
73. Соха и молот. 1919. № 70, 80.
74. Соха и молот. 1919. № 100.
75. Воропаев Р.Н. Очерк истории Елецкой земли… Рукопись. 1975. С. 256.
76. Письма Ростовцевых. Частное собрание В.А. Заусайлова.
77. ГАЛО. Ф. Р-687. Oп. 1. Д. 112. Л. 60.
78. Письма Ростовцевых. Частное собрание В.А. Заусайлова.
79. ГАЛО. Ф. Р-687. Oп. 1. Д. 112. Л. 103; Д. 118. Л. 166.
80. ГАЛО. Ф. Р-687. Oп. 1. Д. 112. Л. 18.
81. Письма Ростовцевых. Частное собрание В.А. Заусайлова.
82. ГАЛО. Ф. Р-37. Оп. 1. Д. 166. Л. 23.
83. ГАЛО. Ф. Р-408. Oп. 1. Д. 997. Л. 48, Д. 1059. Л. 22.
84. ГАЛО. Ф. Р-408. Oп. 1. Д. 1004. Л. 35.
В статье процитированы материалы книги «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Елец» из серии «Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии»
